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　　１９４９年后，王少堂先后当选为苏北文联常委、扬州曲艺工作者协会主席、江苏省曲艺研究会会长、中国曲艺工作者协会副主席、第三届全国人民代表大会代表、中国文联委员。１９５４年，人民政府为他配备专人，录制武松、宋江、石秀、卢俊义４个“十回”的全部书目，并翻记成５００万字的文字稿。１９５８年，政府又组织力量，先后整理出版了他的扬州评话《武松》、《宋江》。

　　口耳相传的艺术传承方式，使得中国以口头说唱进行表演的曲艺艺术，常常出现几代人同操一业，并且代有才人的现象。王少堂是扬州评话中“王派《水浒》”世家的代表人物。“王派《水浒》”以中国古典文学名著《水浒》为蓝本，其说演的特点是以人物结构故事，通过四个主要人物，串连整个《水浒》的内容，特别是对原著中所没有或简单交待的事迹加以丰富，使之更加完整和丰满。

　　王少堂的表演，说表细腻、形神兼备、口齿清晰，善于用气换气和掌握节奏，具有“甜、粘、锋、辣”的艺术风格，人称其艺术“细致而不累赘，壮美而不粗疏”。他将前辈艺人的长处兼收并蓄，结合自身的特点加以提炼、发展，并且随时注意观察生活，对所接触的三教九流、各行人物观察入微。同时，在口、手、身、步、神等方面悉心揣摩，力求形神兼备，经60多年艺术实践，在表演艺术上取得了令人瞩目的成就。 1959年，扬州评话研究小组根据王少堂的口述整理出版了扬州评话《武松》，全文共83万字，成为总结、发展历代评话艺人艺术成就的洋洋之作。 　　

　　王少堂（1889—1968），原名德庄，又名熙和，以艺名行。祖籍江都，生于扬州安乐巷。其伯父王金章、父亲王玉堂均为扬州评话艺人，擅说武（松）、宋（江）、石（秀）、卢（俊义）4个十回。王少堂7岁从父学艺，9岁以艺名少堂登台，12岁正式从业，在书坛上崭露头角。17岁那年春节，在扬州教场说书，与康国华、刘春山两位前辈对档失利，听众日少，自感羞愧，遂停业深研家传书艺，兼学康国华、刘春山、朱德春等名家之长。20岁重返书坛，一步跨入20年代扬州评话“四大名家”行列。成名后，更在书情书理上作精雕细刻地探求。京剧大师周信芳、作家老舍听了他说的书，予以极高的评价。民国23年曾与京剧大师梅兰芳在上海同一电台演出，赢得了“听戏要听梅兰芳，听书要听王少堂”的赞誉。

　　王少堂说书宰形兼备，描摹殆尽。他说表细腻，神彩夺人，使用语言准确，善于用气换气，吐字清楚，对语音的抑扬高低、紧慢起落掌握得当，做到“速而不乱，慢而不断，有声有色，入情入理”。对英雄人物武功的描述，细致而不累赘，壮美而不粗疏，一拳一脚，一招一式，来龙去脉，交待得清楚明白。他从不说跳跃式的“虼蚤”书，若心钻研，冷中求热，把“冷书”说“热”。段段精彩，回回引人。

　　新中国建立后，王少堂先后当选为扬州市人民代表、苏北文联常委、全国曲艺工作者协会副主席、第三届全国人民代表大会代表、中国文联委员、江苏省曲艺研究会会长 。1954年，人民政府为他配备专人，录制下武、宋、石、卢4个十回的全部书词，翻记成500万字的文字稿。1958年，政府又组织力量，先后整理出版了他的扬州评话《武松》、《宋江》。他积极倡议成立扬州市曲艺团，招收20多名学员，承担义务教学任务。他热情地向中青年艺人传道授艺，先后发表了《我的学艺经过和表演经验》、《表演、学艺、传徒》等文章。1959年加入中国共产党。

　　“文化大革命”开始后，他横遭迫害。于1968年1月5日作为陪斗对象，被“造反派”拉去参加对全省文化界“走资派”的批斗大会，当场昏倒在台上，被人用人力车拉回家，次日离开人世。