[韦明铧说剧]
一曲道情山水远--扬州道情
日期：2009-11-01 21:04:45
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一曲道情山水远 关于扬州道情 韦明铧 很多歌消失了。 许多歌的词和曲没有人知道。 有些歌现在只有极少数人会唱比如道情。 大鼓书始于渔鼓、简板说孙猴子 李斗《扬州画舫录》 我们的祖辈和父辈都见过这样的情景：一个穿着旧道袍，有时还戴着一顶破道帽的人，...
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冯小青曲目考
日期：2008-05-30 13:53:39
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冯小青曲目考 作者：韦明铧 潘光旦先生的一本《冯小青———一件影恋之研究》，引起了无数读者对明代那个不幸的扬州姑娘的同情。冯小青生于扬州，嫁与杭人冯生为妾，因大妇奇 ......
[韦明铧说剧]
扬州学者点校扬剧渊源
日期：2008-05-15 19:58:37
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扬州学者点校扬剧渊源 《焦循论曲三种》近期将面世 焦循，邗江黄珏人，清代扬州著名学者，一生著作众多。作为一名杂家，焦循涉足的学术领域十分广泛，如经学、子学、易学、数学等。然而，他在戏曲方面的成就 ......
[韦明铧说剧]
二月春风似剪刀
日期：2006-12-17 00:57:57
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二月春风似剪刀 韦明铧 一座城市给人的最初印象，总是她显而易见的部分，特别是城市的建筑。于是高楼、广...
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《江南戏台》之三 金樽牙笏看氍毹
日期：2006-09-10 23:10:35
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三 金樽牙笏看氍毹 ——官衙舞台寻踪 官人与戏子 在古代遗留下来的戏台中，有一部分是属于官衙类的戏台。此类戏台在所有戏台中，应是最豪华、最精美、最富丽堂皇，从而也是最具有艺术性和欣赏性的。遗憾的是，因为朝代的更递、战火的摧毁，这一类戏台保存下来的甚少。当...
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《江南戏台》二 神祗脚下的世俗歌舞
日期：2006-08-21 00:22:12
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二 神祗脚下的世俗歌舞 ——寺祠庙台巡礼 赛神习俗 在寺庙和祠堂里演戏，是一种古老的文化活动方式。古希腊的戏剧活动与宗教仪式之间有着密切关系，在古代中国，也有相似的情况。 寺庙是供奉神仙的，祠堂是祭祀祖先的。但是在中国的寺庙和祠堂里往往建立着坚固的戏台，...
[韦明铧说剧]
《江南戏台》一 田野的回声
日期：2006-08-21 00:20:56
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一 田野的回声 ——乡村草台忆旧 画地为台 一队衣衫褴褛、满面灰尘的流浪者，顶着烈日的曝晒，出现在地平线上。 他们风尘仆仆地来到一个人烟稠密的村庄，略事休整。见夕阳的馀辉尚在，他们便在一棵茂密的大树下面画出一个圆圈，吆喝起来。 于是很快地围拢了一大群人。 ...
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《竹西花事小录》与晚清扬州昆曲——兰边零墨之一
日期：2006-07-31 12:12:16
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《竹西花事小录》与晚清扬州昆曲 ——兰边零墨之一 描写扬州风俗的书籍，以乾隆年间李斗的《扬州画舫录》最为出名。在《扬州画舫录》之后，便几乎举不出多少很有影响的书目来。但是在书海里仔细爬梳一下，也能发现不少罕为人知的书，它们不但记载着若干扬州的地方史料，...
[韦明铧说剧]
《三十六声粉铎图》观摩记——兰边零墨之二
日期：2006-07-31 12:10:12
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《三十六声粉铎图》观摩记 ——兰边零墨之二 2003年7月初，天气刚刚炎热起来，中央电视台“锦绣梨园”栏目一行人风尘仆仆来到扬州，要拍摄一部反映扬州戏曲文化的专题片。3日下午，在文化局召开座谈会时，我向他们提出了一系列必须拍摄的题材菜单。其中除了邗江黄珏曲学...
[韦明铧说剧]
《扬州梦》中的扬州歌伎——兰边零墨之三
日期：2006-07-31 11:50:12
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《扬州梦》中的扬州歌伎 ——兰边零墨之三 历代以《扬州梦》为名的小说、笔记、戏曲、散文甚多，我在《扬州文化谈片》中有专文论述。其中晚清焦东周生著有《扬州梦》笔记四卷，未知作者究为何人。近来有人考出，周生即周伯义(1823—1895)，字子如，号焦东野叟、焦东周生...
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