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扬剧介绍

时间:2010-09-01 16:46来源:扬州扬剧网 作者:汤玉祥 点击:
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扬剧是江苏主要地方剧种之一,流行于江苏扬州、镇江、泰州、南京,以及上海、安徽部分地区,发源于扬州,由花鼓戏和香火戏吸收清曲、民歌小调发展而成。
扬州花鼓是流行于清初的一种民间表演艺术,最早多由木工、瓦工、铁匠、铜匠、剃头匠(理发)、裁缝等手艺人,逢年过节时自愿结合玩灯赛会,载歌载舞,自娱自乐。后来,花鼓配上乐曲,表现一定的故事情节,逐步形成花鼓戏。(又称“小开口”)
香火戏史见于扬州、镇江及其各乡镇的民间香火、祭祀风俗之中。其源于古代的“傩”,专事驱邪降福,酬神祭鬼。名目有青苗会、牛栏会、长生会、龙王会等,做会的香火又称“童子”。分内外坛,内坛为文香火,坐唱神鬼故事;外坛为武香火,在广场上作爬旗杆、穿火圈、站刀、盘石磙等表演。后来在唱念表演方面有了更高的要求,于广场搭台演唱,便形成香火戏(又称“大开口”)。曾发现清乾隆四十九年(1784)香火戏手抄本《张郎休妻》,可鉴香火戏至迟于乾隆年间便已形成。
扬州清曲是一种历史悠久的坐唱艺术,曲牌十分丰富,多达百余种,有短曲有套曲。其音乐唱腔和演唱技法,后为花鼓戏所吸取,为扬剧音乐奠定了基础,扬剧拥有统一、和谐、完整的音乐体系,唱腔曲调十分丰富。具有刚柔并济的艺术特色。
民国初年,花鼓戏(小开口)与香火戏(大开口)艺人纷纷组班,应邀到南京、杭州、上海等地演出,并在上海形成繁盛局面。上海为大都市,与扬州并不接壤,但却拥有大量扬州移民,以“三把刀”(理发、厨师、修脚)为代表的服务行业,更是扬帮人的天下。扬州的市井文化和乡土文化相继进入上海,因而上海也成为了扬州地方戏曲的又一重要流行地域。“大、小开口”在上海时又分别称为“维扬大班”和“维扬文戏”。民国二十年(1931)“大、小开口”艺人以“维扬戏”(后又称“扬州戏”)名称于上海聚宝楼戏馆共演《十美图》,自此逐步合流。
中华人民共和国成立后,扬州、镇江、南京以及上海均举办了艺人学习班,1950年维扬戏由政府定名为扬剧。
2006年,扬剧入选首批国家级非物质文化遗产名录。


(责任编辑:水易)
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