扬州扬剧网

  曹雪芹写《红楼梦》,描写黛玉思乡时,想到的是“春花秋月,山明水秀,二十四桥,六朝遗风。”我这位扬州游子也似黛玉，思乡一番。

          去年回家一次，正巧遇上邻居家一位老人过八十大寿，有兴观看了数场扬剧。久违了的扬州戏剧文化，让我这个长期在外的游子看得过瘾，感慨也是一波接一波。

    在扬州，有个不成文的一个规矩，凡喜丧事都要请上一个戏班来唱上数场扬剧。这时候，几个村里的老人携着孩子便来到临时搭建的戏棚前，带着瓜子，点心，娱乐一番，主人比较富裕的话，有时会散些吃食。此时更是小年轻们谈情说爱的好时光。这么多年，由着电视剧、电影的冲击，扬剧本应消匿了。但我生活的农村，这里，扬剧并没有消失。餐桌上，酒稍一尽了兴，醉醺醺的扬州好汉们便会一个接一个地唱上曲曲扬剧小调，咿咿呀呀。印象中，我二十岁生日，我那父亲酒喝了不少。酒兴旺了，歌声亮了，他红着脸儿，在大家的“逼迫”下唱了一首扬剧片段。第二日，大家当笑话提起，父亲也不恼，扬剧嘛，能发出内心的快乐，有何不可？

    因着酷爱扬剧的人不占少数，地方电视台为了这些扬剧迷们定时播放扬剧。那时候，我经常和奶奶抢频道，但遇上播放扬剧的时间，我是必然会听从奶奶的。因为一则扬剧确实是奶奶的数十年的爱好，二则我也确实爱着扬剧。戏剧的故事情节和那些演员们出色的演技，把扬州话俏皮地演绎着——轻松、快乐，有时也受着感动。

    扬剧是发源于扬州，成长于上海的戏曲剧种。它以古老的"花鼓戏"和"香火戏"为基础，又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来，原名"维扬文戏"。扬剧最早的源头，可以上溯到江都一带的花鼓戏和香火戏。

    对于扬剧的来源，我了解的不是特别详尽，但村子里边的老人们对扬剧都能神侃一番。两个戏迷在一起，一下便能谈得热火朝天。妈妈暗地里夸奖我奶奶：“你奶奶啊，虽不识字，但却着实聪明。一集扬剧看完，能一个细节不落的描述出来。”我听了，心里暗笑，奶奶啊，也并非过目不忘。这么多年下来了，每逢有扬剧，奶奶便带上一个小板凳，必和村里的扬剧迷们“赶场子”。奶奶醉心扬剧时间这么长，那些扬剧儿早已烂熟于心，细节早已被咀嚼的干净了呀。

    扬剧演员中没有什么大牌，常给我们表演的那些演员多是附近几个乡里凑起来的善歌者。他们啊，确实不简单，台上那些演员的功力且不说。那些敲锣打鼓拉二胡的就都是一些音乐天才。我们村子里就有个为扬剧伴奏——拉二胡的刘爷。小时候上下学，经过他家，总是迎来声声悦耳的二胡旋律。我和小伙伴们迷上了他拉出的《二泉映月》，更迷上了他拉出扬剧旋律时的那份洒脱和潇洒。儿时说起梦想，小伙伴们最佩服的也就是刘爷：“若是刘爷收关门弟子，我铁定要争上一番。”

   扬剧是软软的，絮叨的，犹如扬州人一般，那份从容、淡定，符合扬州人们的审美标准。扬剧里的女子最美了，而剧中漂亮的女子演苦戏（悲剧）居多。她们哭得脸带梨花泪，正如黛玉那般，更惹人怜。奶奶看得最多的是《秦香莲》，陈世美不认妻儿,反派韩琪去杀秦香莲。李开敏演绎的秦香莲赚取了奶奶大把的眼泪。陈世美也成了扬州人对变心男人的“尊称”，若是谁走上脚踏两只船之路，必招上“你这个不仁不义的陈世美”的恶骂。扬州女儿家对“陈世美”们是厌恶的。

   扬剧中我印象最深的是皮五辣子，这是一个典型的扬州小混混，形象颇像鲁迅笔下的阿Q。皮五辣子长一个癞痢头，因此叫辣子。在扬州话里，辣子也是善于耍无赖的意思。皮五善于耍无赖，他可以一年到头在别人家蹭吃蹭喝，也可以使用他的无赖技法让寻死之人放弃死亡。一个女子想自尽，皮五辣子千方百计开导她，女孩要跳河，皮五辣子就说，水很凉；女孩要上吊，皮五辣子就说，上吊好疼啊……皮五辣子事实上代表了扬州的那帮小男生，虽又“刁”又“滑”，但善良是他们的本质。

    扬剧为什么会如此受扬州人的喜爱呢？就像扬州的“三把刀”、“澡堂”、“富春茶社”一样，扬剧凝聚了扬州人的娱乐取向与生活方式。扬剧中体现的是扬州人的生活习惯、风俗文化、世界观。很多扬剧除了唱文外，都是用扬州话进行叙事的。扬剧的表现方式很独特，幽默里带着一种感性。演员们似乎都在演绎自我，因此都能够出彩，吸引住他人的眼球。曲子唱得好不好并不重要，能将人物演得传神，更加贴近观众，这是扬剧对扬州人的重要意义所在。

    提及扬剧的发展情况，我一向很担心的。但是今天上网搜索了下关于扬剧的资料，发现故乡人对这项传统文化还是相当重视的。百度搜索，关于扬剧的信息有六万多篇。出现在首页的有扬州扬剧网，扬剧迷们可以在网上直接登入扬州扬剧网进行观看扬剧。这是科技进步下，令人欣喜的一个现象——扬剧入网了，对扬剧的普及能起到很大的作用。扬剧的普及还在于扬剧内容的不断丰富，以往扬剧如《小寡妇上坟》都是以古装经典悲剧为主而改编的，而现在通过扬州戏曲作家的努力，扬剧也出很多新的元素，如以瓜州镇建华村党总支书记朱快乐为原形创作的扬剧《心碑》，具有时代感和现实感。

    扬剧体现出来的是古朴的戏剧文化和江南水乡的地域文化。现代人都以为中国戏剧走向了无法遏制的衰退时期，其实不然。戏剧是人们长期生活下缓慢积累起来的，也就是说，戏剧演变若能时时刻刻反映现代人生活的变化，戏剧的市场还是很大的。我喜爱扬剧，因为它的唱词十分优美，是长久文化的积累而形成的。这一优点，对于所有中国戏剧来说，应当更加深入的追求。