扬州扬剧网

方朵花是《珍珠塔》中方卿的姑妈，她的父亲是宰相，哥哥是天官，丈夫是御史，宰相的女儿，天宫的妹妹，御史的夫人，三道光环照耀下的方朵花，可畏是珠光宝气，不可一世。 民间戏说她是癞里头，来尿精，八张嘴外带好吃懒做，这是由于多少年来人们了解她后，对...

摘要 ：我出生于梨园世家，从 9岁随母学艺至今已有五十多个春秋。如果说省扬剧团是我学习的起点，省戏校就是我学习的摇篮。正是因为省戏校五年正规训练的坚实基础，让我对戏曲有了更深厚的感情，并且认定戏曲艺术、扬剧事业是我毕生的追求。16年的舞台演出，...

扬剧折子戏 《 瞎子算命 》 是我的恩师 、 扬剧名丑陈立祥先生的代表作 。 扬剧早期的传统剧目，因为独具的艺术特色而葆有顽强的艺术生命力；陈老因为他的独到的艺术表现，使这出戏和他的名字联系在一起 。 建国后，陈老亲自参与了对这出戏的去芜存菁的整理...

扬剧《断太后》是传统大戏《狸猫换太子》中的一折，也是这个宫廷传奇剧走向喜剧性结局的转折点，它在各剧种同一剧目中脱颖而出、别具一格，以至成为扬剧高派经典剧目之 。除了在刻画李后、包公形象上更为细腻、细节设计更显丰满外，还在于它充分发挥扬剧丑角...

1970年岁末，我出生在扬剧的发源地江苏省扬州市的一个梨园之家，我的父母不仅是生活中的夫妻，也是扬剧舞台上的黄金搭档。当时正处文革中期，新中国的上空乌云密布，遮掩了欢声，罩盖了笑语，苍茫的人海，怨声载道、民不聊生，扬剧艺术也在风雨中飘摇，在动...

扬州在中国戏曲发展史上有着其独特的地位，扬剧是在花鼓戏、苏北香火戏的基础上，吸收扬州清曲、民歌小调发展而成，20世纪30年代两者在上海逐渐合并演出，以“小开口”为主，称为“维扬戏”，1950年正式定名为“扬剧”。扬剧在20世纪有两次兴盛，一次是30、40...

在人们通常的思维中，地方戏曲的观众面往往比较窄，老戏迷、老脸色多，身份多为市井百姓、工人、农民。然而，随着戏曲工作者多年孜孜不倦的努力创新。无论是舞台样式的创新，还是文学、音乐、美术等等的创新都取得了不俗的成绩，使观众群体发生了很大的变化...

如果我们着意关注一下戏曲声腔的发展史，就会发现中国戏曲的声腔经历了由曲牌体、联套体到板腔体的三个重要发展阶段。这三个阶段就像三级台阶，一步一步由低向高发展，显示出了戏曲由幼年、青年逐步走向成熟的历史轨迹，直到现在中国戏曲还没有什么腔体超过...

若干年来，扬州民间有许多口头俗语，语言既生动、活泼，又诙谐、有趣，笔者采一束，以飨读者。 1.吃了五谷想六谷贪心不足，欲壑难填。 2.三天吃六顿，发穷欢意谓苦中作乐。 3.又是龙灯又是会，又是老妈妈过八十岁接二连三地办事，忙得不可开交。 4.晚上脱了...

从市区淮海北路出新北门，沿着友谊路、扬菱公路向北行，一直到槐泗桥南首的路东侧，有一个小小的庄子，它就是邗江区城北乡淮南村香火庄（香火村民组）。你可不要小看了这个庄子，在一二百年前的清朝中晚期，扬剧的原始剧种之一的香火戏（又名大开口），就是...