扬州扬剧网

戏曲程式，是梨园前贤在千百年的艺术实践中探索锤炼出来的一整套表演体系。近代地方剧种虽然百花齐放，声腔可谓异彩纷呈，但在表演程式上却都有一定之规，尤其是昆曲—京剧角色行当的精细分工，基本固化了各自的表现形式，并成为一系列约定俗成、为观众所理解接受的动作...

参古定法承传统望今制奇衍新腔 ——扬剧表演艺术家李开敏演唱艺术述评 戈弘 “唱”在戏曲中有着非同一般的作用。戏曲表演最动人心魄之处，往往离不开扣人心弦的唱——一种戏剧性与抒情性相互交融的唱，一种充满民族色彩和地区风味的唱。扬剧，作为一个植根江淮土地，有...

小丁欠 （小生） 撇虫 （花旦） 勾七尖子 （丫头旦、小旦） 马虎子 （花脸） 秤儿马虎子 （三花脸、小丑） 老乌子 （老生、老头） 老幺 （老旦、老奶奶） 阿立头子 （帝王） 摇大爷 （娘娘） 口优 （唱戏） 结壮 （好了） 网网 （再唱） 撒网 （不要唱了） 堆 （念、说...

炎夏一过去，“周周看扬剧”活动又揭开了序幕，工人文化宫影剧院里又传出了【大陆板】【梳妆台】【剪靛花】的旋律，扬剧迷们又开始了他们的狂欢节。９月７日晚场的《春草闯堂》，是扬州市扬剧团演出的首场大戏。在整整三个小时的演出中，蒋玲、赵紫君等青年演员情绪饱满...

一 童年的苦难 一九一三年，也就是末代皇帝博仪被赶出金銮殿的第二年，高秀英出生于古城扬州北乡酒甸一个雇农的家里。妈妈罗氏是个摇船的，嫁过一个人，后来男人死了，作了寡妇。光绪二十年，罗氏作为填房又嫁给了居长庚。居比罗氏大二十多岁。他俩过去都给过婚，但都未...

作为江苏省主要戏曲剧种之一的扬剧，自清代康熙、雍正年问产生以来，至今已有三百年历史。三百年中，扬剧经历了清朝、中华民国、中华人民共和国三个时代。同样，扬剧的艺术教育也经过了私人授徒、科班传艺、学校育入三个历程。其中，科班传艺、起了承上启下的作用。 所...

作为江苏省主要戏曲剧种之一的扬剧，自清代康熙、雍正年问产生以来，至今已有三百年历史。三百年中，扬剧经历了清朝、中华民国、中华人民共和国三个时代。同样，扬剧的艺术教育也经过了私人授徒、科班传艺、学校育入三个历程。其中，科班传艺、起了承上启下的作用。 所...

前不久，文化部表示，从今年开始，国家级非物质文化遗产传承人每年将获得中央财政拨发的8000元工作津贴。作为一份额外的“传承经费”，这笔津贴的发放表明了国家对国家级“非遗”传承人的支持，是我国在保护非物质文化遗产方面取得的又一进展。 “非遗”保护是全世界面临的重要课题，而“非遗”传承人作为非物质文化遗产的载体，更是保护工作的重中之重。在这一点上，泰国在1976年就设立了民间工艺技术基金，旨在复兴泰国一些传统手工艺的同时，增加乡村人民的收入。韩国对“非遗”传承人也高度重视，授予他们“重要无形文化财持有者”的荣...

二十四小时与一辈子 ——扮演《真假二十四小时》吴妹一角的体会 葛瑞莲 我在刚接到《真假二十四小时》中饰演吴妹的任务时，并无太大思想负担，因为按经验我把她分类为泼辣旦，这类角色个性鲜明，性格外向，我以为以我多年的舞台经验，演这路角色不但没有太大障碍，反而容易讨巧，因为，吴妹这类角色用我们戏剧行话说，“有戏”，用今天的流行语来说，是容易“吸引观众眼球”、容易“出彩”的角色。 然而，仔细研读剧本之后，立即发现原先的设想根本不能准确把握这个角色的多面和丰富，即简单按戏曲行当来演，演不出当今社会许许多多如吴妹般生活...

一部戏，经过时间的淘洗、市场的筛选而被保留下来，往往是因为它有意思，又好看。扬剧《巡按还乡》首演至今有十六个年头了，演遍大江南北，出现过一票难求的盛况，且久演不衰，最近又以全新的演员阵容复排演出，让我们看到了这部戏旺盛持久的艺术生命力，也看到了剧团不断打磨保留剧目的抱负和苦心。 《巡按还乡》是一部揭露封建社会罪恶、呼唤公平与正义的悲剧。著名剧作家王鸿、汪复昌没有把剧作停留在民女受害、血泪控诉的浅表层面，却把叙事的重心移位到一个主审官人性异化灵魂蜕变的悲剧历程上，从而使这个传统悲剧具有了不同凡响的新意和力度...